صلة شبه الجملة

ثانيا: شبه الجملة: (جار ومجرور – ظرف):] وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ عِندَهُ[ [الأنبياء: 19].

في السموات : جار ومجرور ، وقع صلة لاسم الموصول من . عنده : ظرف مكان ، وقع صلة لاسم الموصول من .

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
و	حرف استئناف، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
له	اللام : حرف جر، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب، والهاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور : متعلقان بخبر مقدم محذوف .
من	اسم موصول، مبني على السكون، في محل رفع، مبتدأ مؤخر .
في	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
السموات	اسم مجرور بـ في، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور : متعلقان بصلة من المحذوفة. أو : الجار و المجرور : وقعتا في موقع صلة الموصول ( من ).
و	حرف عطف، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
الأرض	اسم معطوف على السماوات ، مجرور مثله ، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة .
ومن	الواو : حرف عطف ، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
من	اسم موصول ، مبني على السكون ، في محل رفع ، مبتدأ .
عنده	مفعول فيه ( ظرف مكان ) منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف، والهاء : ضمير متصل، مبني على الضم ، في محل جر ، مضاف إليه ،والظرف : متعلق بصلة من المحذوفة.

الجمل :

جملة ( له من في السموات ) : جملة اسمية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( من عنده لا يستكبرون ) : جملة معطوفة ، على الجملة السابقة ، لا محل لها من الإعراب .

يشترط في جملة الصلة أن تشتمل على ضمير يعود على الموصول ( يطابق الموصول) ، و قد يحذف هذا العائد في حالات .

1 – إذا كان مبتدأ مخبر عنه بمفرد:] وَهُوَ الَّذِي فِي السَّمَاء إِلَهٌ [ [الزخرف : 84].

جملة ( في السماء إله ) : صلة الموصول، وقد حذف منه العائد ، تقديره : هو.

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
و	حرف استئناف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
هو	ضمير رفع، منفصل، مبني على الفتح، في محل رفع، مبتدأ .
الذي	اسم موصول، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
السماء	اسم مجرور بـ في، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور : متعلقان بالخبر إله .
إله	خبر، مرفوع لمبتدأ محذوف ( هو إله )، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .

الجمل :

جملة ( هو الذي ) : جملة اسمية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( هو إله ) : جملة اسمية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.

2 – يحذف العائد إذا كان صدر صلة لأي: ( يفرِحُنِي أيُّهُمْ ناجحٌ ).

جملة الصلة : ( هو ناجح ) ، والمبتدأ محذوف ، وهو العائد .

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
يفرحني	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة ، والنون : للوقاية ، حرف، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب ، والياء : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل نصب، مفعول به .
أيهم	أي : اسم موصول، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل ، وهو مضاف.
هم	ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جر ، مضاف إليه .
ناجح	خبر، مرفوع ، لمبتدأ محذوف، تقديره : هو، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .

الجمل :

جملة ( يفرحني أيهم ) : جملة فعلية ، ابتدائية، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( هو ناجح ) : جملة اسمية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب .

3 – إذا كان عامله فعلا ، وهو في محل نصب، به:] أَوَلاَ يَعْلَمُونَ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ [ [البقرة : 77].و التقدير : ما يسرونه وما يعلنونه .

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
أو	أ : حرف استفهام، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
و	حرف عطف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
لا	حرف نفي، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
يعلمون	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : ثبوت النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل .
أن	حرف مصدري ونصب، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
الله	لفظ الجلالة ، اسم أن ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .
يعلم	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة، والفاعل : ضمير مستتر جوازاً، تقديره : هو .
ما	اسم موصول، مبني على السكون، في محل نصب، مفعول به .
يسرون	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : ثبوت النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع ، فاعل .
و	حرف عطف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
ما	اسم موصول، مبني على السكون ، في محل نصب، اسم معطوف على (ما) الأولى .
يعلنون	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : ثبوت النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل .

الجمل :

جملة ( يعلمون ) : جملة فعلية معطوفة على جملة سابقة مستأنفة، لا محل لها من الإعراب .

المصدر المؤول من ( أن و معموليها ) سد مسد مفعولي يعلمون .

جملة ( يعلم) : جملة فعلية، في محل رفع، خبر أن .

جملة ( الله يعلم ) : جملة اسمية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( يسرون) : جملة فعلية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.

جملة ( يعلنون ) : جملة فعلية ، صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب.

4 – إذا كان مضافا إلى اسم فاعل يدل على الحال أو الاستقبال:] فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ [ [طه : 72].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
فاقض	الفاء الفصيحة : حرف، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
اقض	فعل ، أمر ، مبني على حذف حرف العلة من آخره ، والفاعل : ضمير مستتر وجوباً، تقديره : أنت .
ما	اسم موصول ، مبني على السكون ، في محل نصب ، مفعول به .
أنت	ضمير رفع، منفصل، مبني على الفتح، في محل رفع، مبتدأ .
قاض	خبر، مرفوع ، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الحرف المحذوف ؛ لأنه اسم منقوص والتنوين : عوض عن الحرف المحذوف .

الجمل :

جملة ( اقض ) : جملة فعلية ، في محل جزم جواب شرط مقدر ، مقترنة بالفاء.

جملة ( أنت قاض ) : جملة اسمية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.

5 – إذا كان العائد مجروراً بحرف جَرّ : جُرَّ الموصول بمثله:] َأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ [ [المؤمنون : 33].

جملة الصلة :( تشربون ) ،حذف منها العائد ، و التقدير : ( تشربون منه).

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
يأكل	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة، والفاعل : ضمير مستتر جوازاً، تقديره : هو .
مما	من : حرف جر، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
ما	اسم موصول، مبني على السكون، في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور : متعلقان بالفعل تأكلون.
تأكلون	فعل مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : ثبوت النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو : ضمير متصل، مبني على السكون ، في محل رفع، فاعل .
منه	من : حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب، والهاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور : متعلقان بالفعل تأكلون .
و	حرف عطف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
يشرب	فعل مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة، والفاعل : ضمير مستتر جوازاً، تقديره : هو .
مما	( جار ومجرور ) ، تقدم إعرابه ، والجار و المجرور : متعلقان بالفعل (تشربون) .
تشربون	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : ثبوت النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع ، فاعل .

الجمل :

جملة ( يأكل ) : جملة فعلية، في محل رفع، نعت لـ ( بشر ).

جملة ( تأكلون ) : جملة فعلية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.

جملة ( يشرب ) : جملة فعلية ، معطوفة على جملة يأكل، في محل رفع.

جملة ( تشربون) : جملة فعلية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.

خامسا : المعرف بـ أل

أنواع أل :

1 – أل الموصولة : سبق ذكرها في باب الاسم الموصول ، وأل التعريفية، وأل الزائدة .

أل التعريفية : قسمان :

ا – أل العهدية : و تكون:

1 – للعهد الذكري: ] كَمَا أَرْسَلْنَا إِلَى فِرْعَوْنَ رَسُولاً فَعَصَى فِرْعَوْنُ الرَّسُولَ [ [المزمل :15-16]

الرسول : معرف بـ أل عهدية للعهد الذكري ( أي ذكر في كلام سابق ).

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
كما	الكاف : حرف جر، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
ما	حرف مصدري، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
أرسلنا	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بنا الدالة على الفاعلين ، و نا: ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل .
إلى	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
فرعون	اسم مجرور بـ إلى، وعلامة جره : الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ؛ للعلمية والأعجمية ، و الجار والمجرور : متعلقان بالفعل (أرسلنا) .
رسولا	مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .
فعصى	الفاء : حرف عطف ، مبني على الفتح ، لا محل لها من الإعراب .
عصى	فعل ، ماض ، مبني على الفتح المقدر على الألف ؛ للتعذر .
فرعون	فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة على آخره .
الرسول	مفعول به منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .

الجمل :

المصدر المؤول من ما والفعل ( ما أرسلنا )، في محل جر بحرف الجر.

جملة ( أرسلنا ) : صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( عصى ) :جملة معطوفة على جملة سابقة، لا محل لها من الإعراب.

2 – للعهد الحضوري : ( جئتُ اليومَ ).

اليوم : معرف بـ أل تعريفية للعهد الحضوري .

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
جئت	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
اليوم	مفعول فيه ( ظرف زمان ) ،منصوب، وعلامة نصبه ،الفتحة الظاهرة ، متعلق بالفعل (جئت) .

3 – للعهد الذهني : ( حضرَ الأميرُ ).

الأمير : اسم معرف بـ أل تعريفية ( للعهد الذهني).

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
حضر	فعل ، ماض، مبني على الفتح الظاهرة على آخره .
الأمير	فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .

ب – أل التعريفية الجنسية ( تشمل جميع أفراد الجنس )، وهي نوعان:

1 – أل الاستغراق : وهي التي يصح دخول كل مع المفرد محلها:] خُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً [ [النساء : 28].

الإنسان : معرف بأل ، تعريفية جنسية ، تفيد الاستغراق ، و التقدير : كل إنسان.

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
خلق	فعل ، ماض، مبني للمجهول، مبني على الفتح الظاهر على آخره .
الإنسان	نائب فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .
ضعيفا	حال ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .

الجمل :

جملة ( خلق الإنسان ) : جملة ابتدائية، لا محل لها من الإعراب.

3 – النوع الثالث من ( أل ) الزائدة ،و هي قسمان :

أ – لازمة في بعض الأسماء ، مثل : ( اللات – الآن – الذين ... إلخ ) ، ومنها : أل : التي تدخل على الموصولات:] أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى [ [النجم : 19]

اللات : معرفة بأل التعريف ، زائدة ، لازمة .

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
أفرأيتم	أ : حرف استفهام، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
فرأيتم	الفاء : حرف عطف، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
رأيتم	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل ، والميم : علامة جمع الذكور ، حرف، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
اللات	مفعول به منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .
و	حرف عطف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
العزى	اسم معطوف على اللات ، منصوب مثله ، وعلامة نصبه : الفتحة المقدرة على الألف؛للتعذر .

الجمل :

جملة ( رأيتم ) : جملة فعلية معطوفة على جملة استئنافية، لا محل لها من الإعراب.

ب – غير لازمة : وهي الداخلة اضطراراً على العَلَمْ : ( رأيتَ العباسَ ).

العباس : معرف بـ أل : زائدة ، غير لازمة .

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
رأيت	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضمن، في محل رفع، فاعل .
العباس	مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .

جملة ( رأيت ) : جملة فعلية ، ابتدائية، لا محل لها من الإعراب .

سادسا: المضاف إلى معرفة:

1 – مضاف إلى اسم علم :] وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ [ [الحجرات : 7].

رسول الله : رسول : اسم ، معرفة : بإضافته إلى اسم علم .

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
و	حرف عطف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
اعلموا	فعل أمر، مبني على حذف النون ؛ لاتصاله بواو الجماعة ، والواو : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل ، والألف : الفارقة ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
أن	حرف مصدري ونصب، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
فيكم	في : حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب والكاف : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل جر بحرف الجر ، والميم : علامة جمع الذكور ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب ، والجار والمجرور : متعلقان بخبر أن المقدم المحذوف .
رسول	اسم أن مؤخر ، منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف.
الله	لفظ الجلالة ، مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره : الكسرة .

الجمل :

جملة ( اعلموا ) : جملة فعلية معطوفة على جملة استئنافية، لا محل لها من الإعراب .

المصدر المؤول من ( أن فيكم رسول الله ) سد مسد مفعولي اعلموا .

2 – مضاف إلى اسم الإشارة :( بيتُ هذا جميلٌ ).

بيت : اسم مضاف إلى اسم الإشارة هذا .

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
بيت	مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.
هذا	ها : للتنبيه ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
ذا	اسم إشارة، مبني على السكون، في محل جر ، مضاف إليه .
جميل	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .

3 – مضاف إلى الاسم الموصول: ( درجاتُ الذي نجحَ عاليةٌ ).

درجات : اسم مضاف إلى الاسم الموصول (الذي) .

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
درجات	مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.
الذي	اسم موصول، مبني على السكون، في محل جر ، مضاف إليه .
نجح	فعل ، ماض، مبني على الفتح الظاهر، والفاعل : ضمير مستتر جوازاً، تقديره : هو .
عالية	خبر مرفوع ، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .

الجمل :

جملة ( درجات ... عالية ) : جملة اسمية ، ابتدائية، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( نجح ) : جملة فعلية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب .

4 – مضاف إلى المعرف بـ أل:] مَّا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِن تَفَاوُتٍ [ [ الملك : 3].

خلق: اسم مضاف إلى اسم معرف بـ أل ( الرحمن ).

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
ما	حرف نفي، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
ترى	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الألف ؛ للتعذر، والفاعل : ضمير مستتر وجوبا، تقديره : أنت .
في	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
خلق	اسم مجرور بـ في، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف ، والجار و المجرور : متعلقان بالفعل ترى .
الرحمن	مضاف إليه مجرور، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة .
من	حرف جر ، زائد، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
تفاوت	اسم مجرور لفظاً بـ من ، منصوب تقديراً ؛ على أنه مفعول به للفعل ترى .

الجمل :

جملة ( ما ترى ) : جملة فعلية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب.

5 – المضاف إلى ضمير :] رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلاً وَنَهَاراً [ [نوح : 5]

قومي : اسم مضاف إلى ضمير .

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
إني	إن : حرف توكيد ونصب، مبني على الفتح المقدر ؛ منع من ظهوره اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء ، والياء : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل نصب، اسم إن .
دعوت	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع ، فاعل .
قومي	مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره ؛ منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء ، وهو مضاف، الياء : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جر ، مضاف إليه .
ليلاً	مفعول فيه ، ظرف زمان ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة ، وهو متعلق بالفعل (دعوت) .
و	حرف عطف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
نهاراً	اسم معطوف على ليلاً منصوب مثلهن، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة.

الجمل :

جملة ( إني دعوت ) : جملة اسمية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( دعوت ) : جملة فعلية، في محل رفع، خبر إن .

( 889 )