الممنوع من الصرف

الممنوع من الصرف :

الممنوع من الصرف :هو الاسم المعرب الفاقد للتنوين لمشابهته الفعل .

و الصرف : هو التنوين الدال على أن الاسم – المتمكن المعرب – يكون أمكن في الاسمية .

والممنوع من الصرف قسمان :

أ – قسمان يمنع من الصرف لعلة واحدة . و قسم يمنع من الصرف لعلتين .

القسم الأول : ما يمنع من الصرف لعلة واحدة و هو شيئان :

1 – الاسم الذي ينتهي بألف التأنيث المقصورة أو الممدودة .

* المقصورة مثل : ذكرى – سلوى – جرحى – دعوى – بشرى .

* الممدودة مثل : صحراء – بغضاء – نجلاء – حسناء .

* و يلحق بالممدود ( يحمل عليه ) كلمات جاءت جمعاً، مثل : أطباء – أقرباء – أربعاء – شفعاء – فقهاء . ومثاله قولنا( مررتُ بسلوى ).

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــــــــــــا
مررت	فعل، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
بسلوى	الباء : حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
سلوى	اسم مجرور بالباء، وعلامة جره : الفتحة المقدرة على الألف ؛ للتعذر ، عوضا عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ؛ لانتهائه بألف التأنيث المقصورة ، والجار والمجر : متعلقان بالفعل (مررت) .

2 – صيغة منتهي الجموع :وهو الجمع الموازن في حركاته و سكناته لـ ( مَفاعل و مَفاعيل ) بفتح الحرف الأولـ ، و ثالثه ألف يليها كسر ملفوظ به أو مقدر .

ومثاله ( صليتَ في مساجدَ كثيرةٍ ).

مساجد : ممنوع من الصرف ؛ لأنه على صيغة منتهى الجموع .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــــــــــــا
صليت	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
في	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
مساجد	اسم مجرور بـ في، وعلامة جره : الفتحة عوض عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ؛ لأنه على صيغة منتهى الجموع .

من أمثلة صيغة منتهى الجموع :

* على وزن مفاعل : مدائن – ستائر – قواعد – خنادق – صواعق ...إلخ .

* على وزن مفاعيل : مصابيح – عصافير – أغاريد – مفاتيح ...إلخ .

القسم الثاني : ما يمنع من الصرف لعلتين وهو نوعان :

أ – ما يمنع من الصرف ؛ لكونه اسما علما مع علة أخرى .

ب – ما يمنع من الصرف ؛ لكونه صفة مع علة أخرى .

النوع الأول : العلم مع علة أخرى :

يمنع الاسم العلم من الصرف مع واحدة من العلل الست الآتية ،و هي :

1 – العلمية مع وزن الفعل : يزيد – تغلب – سبح – نرجس – أحمد . مثل ( زرتُ مدرسةَ أحمدَ ).

أحمد : ممنوع من الصرف ؛ للعلمية و وزن الفعل .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــــــــــــا
زرت	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
مدرسة	مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف.
أحمد	مضاف إليه ، مجرور، وعلامة جره : الفتحة عوض عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ؛ للعلمية و وزن الفعل .

2 – الاسم المركب تركيباً مزجياً و لم يختم بـ ويه : بعلبك – حضرموت – معد يكرب .

مثاله ( جابَ أبناءُ حضرموتَ الأرضَ بتجارتهم ).

حضرموت : اسم ممنوع من الصرف ؛ للعلمية و التركيب المزجي .

الإعراب :

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــــــــــــا
جاب	فعل ، ماض، مبني على الفتح الظاهر .
أبناء	فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة ، و هو مضاف .
حضر موت	مضاف إليه ، مجرور، وعلامة جره : الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف للعلمية ؛ والتركيب المزجي .
الأرض	مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .
بتجارتهم	الباء حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
تجارة	اسم مجرور بالباء، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة وهو مضاف.
هم	ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جر ، مضاف إليه ، والجار والمجرور :متعلقان بالفعل (جاب) .

3 – العجمة : إبراهيم – إسماعيل – إسحاق – يعقوب ...الخ . مثل ( إسماعيلُ ابنُ إبراهيمَ ).

إسماعيلُ / إبراهيمَ : ممنوعان من الصرف ؛ للعلمية و الأعجمية .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــــــــــــا
إسماعيل	مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .
ابن	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.
إبراهيم	مضاف إليه ، مجرور، وعلامة جره ، الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ؛ للعلمية والأعجمية .

4 – زيادة الألف و النون : عثمان – عدنان – رمضان – قحطان ...الخ .

( قرأتُ شعرَ حسانَ ).

حسان : ممنوع من الصرف ؛ للعلمية و زيادة الألف و النون .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــــــــــــا
قرأت	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
شعر	مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف .
حسان	مضاف إليه مجرور، وعلامة جره : الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ؛ للعلمية و زيادة الألف والنون .

5 – العدل :أي أن يكون العلم معدولاً به من وزن إلى وزن آخر ، و غالباً ما يكون على وزن فُعَل .

عمر – زمر – زحل – ثعل – جشم - ...الخ .

وهي معدوله عن : عامر – زامر – زاحل – ثاعل – جاشم ...الخ .

مثل( تغنَّى التاريخُ بعدلِ عمرَ ).

عمر :اسم ممنوع من الصرف ؛ للعلمية و العدل .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــــــــــــا
تغنى	فعل ، ماض، مبني على الفتح المقدر على الألف ؛ للتعذر .
التاريخ	فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .
بعدل	الباء : حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
عدل	اسم مجرور ، بالباء، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف.
عمر	مضاف إليه ، مجرور، وعلامة جره : الفتحة عوض عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ؛ للعلمية و العدل .

6 – التأنيث :و يمنع العلم المؤنث من الصرف على الشكل التالي :

أ – أن يكون مختوماً بتاء التأنيث ؛ سواء كان التأنيث حقيقياً أو لفظياً .مثاله ( أعجبتُ بعلمِ عائشةَ ).

عائشة : اسم ممنوع من الصرف ؛ للعلمية و التأنيث .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــــــــــــا
أعجبت	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
بعلم	الباء : حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
علم	اسم مجرور ، بالباء، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف ، الجار و المجرور : متعلقان بالفعل (أعجبت) .
عائشة	مضاف إليه ، مجرور ، وعلامة جره : الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ؛ للعلمية و التأنيث .

ب – أن يكون مؤنثاً تأنيثاً معنوياً فيكون بغير تاء مثل : زينب – سعاد عفاف – هيام – ريم ...الخ .

مثاله ]وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ [ [ مريم : 16 ] .

مريم : اسم ممنوع من الصرف ؛ للعلمية والتأنيث ؛ لذلك لم ينون .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــــــــــــا
و	حرف ، استئناف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
اذكر	فعل أمر، مبني على السكون الظاهر . والفاعل : ضمير مستتر، تقديره : أنت .
في	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
الكتاب	اسم مجرور بـ في، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة والجار والمجرور :متعلقان بالفعل (اذكر) .
مريم	مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .

إذا كان العلم المؤنث ثلاثي ساكن الوسط جاز فيه الصرف و عدمه . مثل ( مررت بهندٍ / بهندَ ).

هند : اسم ثلاثي مؤنث ساكن الوسط ،يجوز فيه الصرف و المنع من الصرف .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــــــــــــا
مررت	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
بهند	الباء : حرف جر، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
هند	اسم مجرور ، بالباء، وعلامة جره ، الكسرة الظاهرة .
هند	اسم مجرور ، بالباء، وعلامة جره : الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ؛ للعلمية والتأنيث ، والجار والمجرور : متعلقان بالفعل (مررت) .

النوع الثاني : ما يمنع من الصرف لكونه صفة مع علة أخرى :

1 – وزن الفعل :أي ما جاء من الصفة على وزن ( أفعل) وهو وزن الفعل .

مثل : أحمر – أخضر – أفضل – أعظم – أكبر ...الخ .مثاله ( الجبلُ محاطٌ بلونٍ أخضرَ ).

أخضر : صفة ممنوعة من الصرف ؛ لأنها على وزن الفعل .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــــــــــــا
الجبل	مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .
محاط	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .
بلون	الباء حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
لون	اسم مجرور ، بالباء، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة. والجار والمجرور : متعلقان بالخبر (محاط) .
أخضر	نعت مجرور، وعلامة جره : الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ؛ لأنه صفة على وزن أفعل .

2 – زيادة ألف و نون : إذا كانت الصفة مزيدة بألف ونون على وزن فَعْلانَ ، و مؤنثها على وزن فَعْلى ؛ منعت من الصرف ، نحو : عطشان – سكران – ريان – غضبان.

ومن أمثلته ( لكَ أجرُ في سُقْيا حيوانٍ عطشانَ ).

عطشان : ممنوع من الصرف ؛ لأنه صفة على وزن فعلان .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــــــــــــا
لك	اللام : حرف جر، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب. والكاف : ضمير متصل، مبني على الفتح، في محل جر بحرف الجر . ،والجار و المجرور : متعلقان بمحذوف ، خبر مقدم .
أجر	مبتدأ مؤخر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .
في	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
سقيا	اسم مجرور بـ في، وعلامة جره : الفتحة المقدرة على الألف ؛ للتعذر ، وهو مضاف ، الجار و المجرور :متعلقان بنعت محذوف من (أجر) .
حيوان	مضاف إليه ، مجرور، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة .
عطشان	نعت لـ حيوان ، مجرور مثله، وعلامة جره : الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ؛ لأنه صفة على وزن فعلان .

3 – العدل :أي أن يكون الصفة معدولة ؛أي محولة عن وزن آخر ، وذلك في موضعين:

أ – إذا كانت الصفة أحد الأعداد العشرة الأولى على وزن فُعَالَ أو مَفْعَلَ، نحو: أُحادَ و مَوْحَدْ ، ثُنَاءَ و مَثْنى ، ثُلاثَ و مَثْلَثَ ....الخ ، و هي في رأي النحاة معدولة عن العدد المكرر مرتين .

ومثاله ( دخلَ الطلابُ مَثْنَى مَثْنَى ).

مثنى : اسم ممنوع من الصرف ؛ لأنه من الأعداد المعدولة على وزن مفعل .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــــــــــــا
دخل	فعل ، ماض، مبني على الفتح الظاهر .
الطلاب	فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .
مثنى	حال ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة المقدرة على الألف، منع من ظهورها التعذر .
مثنى	توكيد لفظي ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة المقدرة على الألف ؛ للتعذر. (وهناك من يعرب مثنى مثنى كأنها كلمة واحدة ).

ب – كلمة ( أُخَرَ ) ،وهي جمع مؤنث ( آخر ) الذي هو على وزن أفعل. مثل( مررتُ بنسوةٍ أخرَ ).

أخر : ممنوع من الصرف للوصفية و العدل .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــــــــــــا
مررت	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
بنسوة	الباء: حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
نسوة	اسم مجرور بالباء، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة .
أخر	نعت لـ نسوة مجرور، وعلامة جره : الفتحة عوض عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف .

تتمة : الممنوع من الصرف : يرفع ، و تكون الضمة علامة للرفع، و ينصب ، و تكون الفتحة هي علامة النصب ،و يجر ، و تكون علامة الجر الفتحة نيابة عن الكسرة .

( 3770 )