الممنوع من الصرف

الممنوع من الصرف

يرفع الممنوع من الصرف بالضمة ( بغير تنوين ).] وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ[ [الصف:6].

أحمد : اسم ، ممنوع من الصرف، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة ؛ للعلمية وزن الفعل ) .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
ومبشراً	الواو : حرف عطف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
مبشراً	اسم ، معطوف على ( مصدقا ) منصوب مثله، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .
برسول	الباء : حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
رسول	اسم ، مجرور بالباء، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور : متعلقان بـ ( مبشرا ).
يأتي	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الياء ؛ للثقل، والفاعل : ضمير مستتر جوازاً، تقديره : هو .
من	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
بعدي	اسم مجرور بـ من، وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره ، منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء ، وهو مضاف.
والياء	ضمير متصل، مبني، في محل جر ، مضاف إليه .
اسمه	مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل، مبني على الضم، في محل جر ، مضاف إليه .
أحمد	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة على آخره .

ملاحظة : إذا كان الإعراب بالحركة ، فلا حاجة لذكر وضع الاسم ( الممنوع من الصرف )

- جملة ( يأتي ) : جملة فعلية، في محل جر ، صفة لرسول .

- جملة ( اسمه أحمد ) جملة اسمية، في محل جر ، صفة ثانية لرسول .

ينصب الممنوع من الصرف بالفتحة :] إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً [ [ النحل : 120 ]

إبراهيم : اسم ، ممنوع من الصرف ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة ؛ ( للعلمية والأعجمية ).

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
إن	حرف ، توكيد ونصب، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
إبراهيم	اسم إن ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .
كان	فعل ، ماض ، ناقص ، (يرفع المبتدأ وينصب الخبر) ، مبني على الفتح الظاهر ، واسمه ضمير مستتر جوازاً، تقديره : هو ، (يعود على إبراهيم ).
أمة	خبر كان ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .

- جملة ( كان أمة ) جملة فعلية، في محل رفع، خبر إن .

- جملة ( إن إبراهيم كان أمة ) جملة اسمية ، ابتدائية، لا محل لها من الإعراب .

يجر الممنوع من الصرف بالفتحة عوضا عن الكسرة : ] وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ [ [النساء : 163] .

إبراهيم – إسماعيل ) أسماء مجرورة، وعلامة جرها : الفتحة ، نيابة عن الكسرة؛ لأنها ممنوعة من الصرف ؛ للعلمية والأعجمية .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
و	استئنافية ، حرف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
أوحينا	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بـ نا الدالة على الفاعلين و نا : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل .
إلى	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
إبراهيم	اسم مجرور بـ إلى، وعلامة جره : الفتحة ، نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ؛ (للعلمية والأعجمية).
و	حرف عطف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
إسماعيل	اسم معطوف على إبراهيم ، مجرور مثله، وعلامة جره : الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ؛ ( للعلمية والأعجمية ).

جملة ( أوحينا ) : جملة فعلية مستأنفة، لا محل لها من الإعراب .

يجر الممنوع من الصرف بالكسرة إذا عُرِّفَ بأل أو أُضيف: (وللحريةِ الحمراءِ بابٌ).( وهوشطر من الوافر التام).

الحمراء : اسم ، ممنوع من الصرف ؛ لأنه ختم بألف التأنيث الممدودة ( وهي علة تقوم مقام علتين ) مجرور، وعلامة جره : الكسرة ؛ لأنه عُرِّف بـ أل التعريف .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
و	حرف ، استئناف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
للحرية	اللام : حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
الحرية	اسم ، مجرور باللام، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور : متعلقان بخبر مقدم محذوف، تقديره : ( كائن ) ، أو نقول : الجار والمجرور، في محل رفع، خبر مقدم ( وهو الإعراب الشائع ).
الحمراء	نعت للحرية ، مجرور مثله، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة على آخره .
باب	مبتدأ مؤخر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .

جملة ( للحرية ... باب ) : جملة اسمية مستأنفة، لا محل لها من الإعراب.

مثال آخر: ( صليت في مساجد الدوحة )

مساجد : اسم ، ممنوع من الصرف؛ لأنه على صيغة منتهى الجموع ( وهي علة تقوم مقام علتين ) مجرور، وعلامة جره الكسرة ؛ لأنه مضاف.

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
صليت	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
في	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
مساجد	اسم مجرور بـ في، وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف.
الدوحة	مضاف إليه مجرور، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة على آخره.

وجملة ( صليت ) : جملة فعلية ابتدائية، لا محل لها من الإعراب .

( 2389 )