العَلَم

ثانيا : العَلَم

أقسام العلم:

أ – باعتبار تشخيص المسمى وعدمه:

1 – علم شخص:] مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ [ [ الفتح : 29 ].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
محمد	مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .
رسول	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.
الله	لفظ الجلالة ، مضاف إليه ، مجرور، وعلامة جره ، الكسرة الظاهرة .

– علم جنس : ثعالة – أسامة ... إلخ . ( هذهِ ثُعَالَةٌ ).

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
هذه	ها : للتنبيه ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
ذه	اسم إشارة، مبني على الكسر، في محل رفع، مبتدأ .
ثعالة	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .

ب – باعتبار دلالته:

1 – الاسم : ( زيد – علي ... إلخ ). ( جاءّ عليٌّ ).

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
جاء	فعل ، ماض، مبني على الفتح الظاهر على آخره .
علي	فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة على آخره .

2 – الكنية : ( أبو بكرٍ خليفةٌ عادلٌ ).

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
أبو	مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه الواو ؛ لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف.
بكر	مضاف إليه مجرور، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة .
خليفة	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .

3 – اللقب : ] إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللّهِ [ [النساء : 171 ].

المسيح : لقب .عيسى : اسم .ابن مريم : كنية .

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
إنما	إن : حرف توكيد ونصب، مبني على الفتح الظاهر .
ما	كافة ومكفوفة ، كفت إن عن العمل ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب . أو نقول : إنما : كافة ومكفوفة ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
المسيح	مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .
عيسى	بدل من المسيح، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الألف ؛ للتعذر .
ابن	نعت لعيسى، مرفوع مثله، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.
مريم	مضاف إليه ، مجرور، وعلامة جره : الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف : للعلمية والتأنيث .
رسول	خبر، مرفوع ، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.
الله	لفظ الجلالة ، مضاف إليه مجرور، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة .

الجمل :

جملة ( المسيح رسول الله ) : جملة اسمية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب.

جـ - باعتبار اللفظ:

1 – مركب إضافي : ] وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً [ [الفرقان : 63].

عباد الرحمن : اسم مركب ، تركيب إضافي. ( على اعتبار عباد الرحمن أعلاماً مجموعة) .

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
و	استئنافية ، حرف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
عباد	مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.
الرحمن	مضاف إليه ، مجرور، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة .
الذين	اسم موصول، مبني على الفتح، في محل رفع، خبر .
يمشون	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : ثبوت النون ؛ لأنه من الأفعال ( الأمثلة ) الخمسة ، والواو : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل .
على	حرف جر، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
الأرض	اسم مجرور بعلى، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور : متعلقان بالفعل يمشون .
هونا	نائب مفعول مطلق منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .

الجمل :

جملة ( عباد الرحمن الذين ) : جملة اسمية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( يمشون ) : جملة فعلية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.

2 – مركب تركيبا مزجيا: ( شاهدتُ معالمَ حضرَموتَ ).

حضر موت : اسم ، مركب ، تركيبا مزجيا .

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
شاهدت	فعل ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
معالم	مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف.
حضرموت	مضاف إليه مجرور، وعلامة جره : الفتحة نيابة عن الكسرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ؛ للعلمية والتركيب المزجي .

3 – مركب تركيبا إسناديا: ( جاءَ جادَ الحقُ )، ( إنَّ جادَ الحقُ رجلٌ فاضلٌ ) ، ( مررتُ بجادَ الحقُ ).

جاد الحق : اسم ، مركب ، تركيباً مزجياً .

إعراب(1):

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
جاء	فعل ، ماض، مبني على الفتح الظاهر على آخره .
جاد الحق	فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على آخره ؛ منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية .

إعراب (2):

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
إن	حرف ، توكيد ونصب، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب.
جاد الحق	اسم إن ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة المقدرة على آخره ؛ منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية .
رجل	خبر إن، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .
فاضل	نعت لـ رجل، مرفوع مثله، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .

إعراب (3):

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
مررت	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
بجاد الحق	الباء : حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
جاد الحق	اسم مجرور بالباء، وعلامة جره : الكسرة المقدرة على آخره ؛ منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الحكاية .

ثالثا: اسم الإشارة

أقسام اسم الإشارة:

أولا : باعتبار نوع المشار إليه :

1 – للمفرد المذكر ( هذا ): ] هَذَا نَذِيرٌ مِّنَ النُّذُرِ الْأُولَى [ [النجم : 56].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
هذا	ها : للتنبيه حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
ذا	اسم إشارة، مبني على السكون، في محل رفع، مبتدأ .
نذير	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .
من	حرف جر، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
النذر	اسم مجرور بـ من، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور : متعلقان بنعت مقدر (كائن ).
الأولى	نعت لـ النذر ، مجرور مثله، وعلامة جره : الكسرة المقدرة على الألف ؛ للتعذر .

الجمل :

جملة ( هذا نذير ) : جملة اسمية ، ابتدائية، لا محل لها من الإعراب.

2 – للمفرد المؤنث ( هذه ): ] قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي [ [ يوسف : 108].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
قل	فعل ، أمر، مبني على السكون الظاهر، والفاعل : ضمير مستتر وجوباً، تقديره : أنت .
هذه	ها : للتنبيه ، حرف، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
ذه	اسم إشارة، مبني على الكسر، في محل رفع، مبتدأ .
سبيلي	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة ؛ منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء ، وهو مضاف ، والياء : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جر ، مضاف إليه .

الجمل :

جملة ( قل ) : جملة فعلية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( هذه سبيلي ) : جملة اسمية ، في محل نصب، مقول القول .

3 – للمثنى المذكر (هذان ) : ] هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ [ [الحج :19 ].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
هذان	ها : للتنبيه حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
ذان	مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه : الألف ؛ لأنه ملحق بالمثنى .
خصمان	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الألف ؛ لأنه مثنى ، والنون : عوض عن التنوين في الاسم المفرد .
اختصموا	فعل ماض، مبني على الضم ؛ لاتصاله بواو الجماعة ، والواو : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل ، والألف : للتفريق ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
في	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
ربهم	اسم مجرور بـ في، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة، وهو مضاف، والهاء : ضمير متصل، مبني على الكسر، في محل جر ، مضاف إليه ، والميم : علامة جمع الذكور ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .

الجمل :

جملة ( هذان خصمان ) : جملة اسمية ، ابتدائية، لا محل لها من الإعراب.

جملة ( اختصموا في ربهم ) : جملة فعلية ، في محل رفع، نعت لخصمان .

4 – للمثنى المؤنث ( هاتان ): ( قرأت هاتين الصحيفتين ).

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
قرأت	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
هاتين	الهاء : للتنبيه حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
تين	مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الياء ؛ لأنه ملحق بالمثنى .
الصحيفتين	بدل من اسم الإشارة ، منصوب، وعلامة نصبه : الياء ؛ لأنه مثنى ، والنون : عوض عن التنوين في الاسم المفرد .

الجمل :

جملة ( قرأت ) : جملة فعلية ، ابتدائية، لا محل لها من الإعراب.

5 – للجمع المذكر والمؤنث ( هؤلاء ) :] قَالَ إِنَّ هَؤُلاء ضَيْفِي [ [الحجر : 68 ].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
قال	فعل ، ماض، مبني على الفتح الظاهر، والفاعل : ضمير مستتر جوازاً، تقديره هو .
إن	حرف توكيد ونصب، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
هؤلاء	ها : للتنبيه حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
أولاء	اسم إشارة، مبني على الكسر، في محل نصب، اسم إن .
ضيفي	خبر إن، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة ؛ منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء، وهو مضاف ، والياء : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جر ، مضاف إليه .

الجمل :

جملة ( قال ) : جملة فعلية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( إن هؤلاء ضيفي ) : جملة اسمية ، في محل نصب، مقول القول.

6 – ما يشار به إلى المكان القريب ( ثَمَّ ـ هنا): 1- ] فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ [ [البقرة : 115 ] .

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
فأينما	الفاء : حرف عطف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب.
أينما	اسم ، شرط جازم، مبني على السكون، في محل نصب، على الظرفية المكانية متعلق بـ تولوا .
تولوا	فعل ، مضارع ، مجزوم ؛ لأنه فعل الشرط ، وعلامة جزمه : حذف النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل ، والألف : للتفريق ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
فثم	الفاء : رابطة لجواب الشرط ، حرف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
ثم	اسم إشارة، مبني على الفتح، في محل نصب، على الظرفية المكانية ، متعلق بخبر مقدم محذوف .
وجه	مبتدأ مؤخر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة، وهو مضاف.
الله	لفظ الجلالة ، مضاف إليه مجرور، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة .

الجمل :

جملة ( أينما تولوا ) : جملة معطوفة ، على جملة سابقة، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( فثم وجه الله ) : جملة اسمية ، في محل جزم جواب الشرط ؛لأنها مقترنة بالفاء .

2- ] هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ [ [ الأحزاب : 11].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
هنالك	هنا : اسم إشارة، مبني على السكون، في محل نصب، ظرف مكان متعلق بالفعل ابتلى ، واللام : للبعد حرف، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب ، والكاف : للخطاب ، حرف، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
ابتلى	فعل ، ماض، مبني للمجهول، مبني على الفتح الظاهر على آخره .
المؤمنون	نائب فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه : الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالم ، والنون : عوض عن التنوين في الاسم المفرد .

الجمل :

جملة ( ابتلى المؤمنون ) : جملة فعلية ، استئنافية ، لا محل لها من الإعراب.

ثانيا : باعتبار حال المشار إليه من القرب والبعد:

1 – المشار إليه القريب : يجرد من الكاف وجوباً، ويجوز أن تلحقه هاء التنبيه. ] إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ [ [ الإسراء : 9 ] .

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
إن	حرف توكيد ونصب، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
هذا	ها : للتنبيه حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
ذا	اسم إشارة، مبني على السكون، في محل نصب، اسم إن .
القرآن	بدل من اسم الإشارة ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .
يهدي	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الياء ؛ للثقل، والفاعل : ضمير مستتر جوازاً، تقديره : هو .
للتي	اللام : حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
التي	اسم موصول، مبني على السكون، في محل جر بحرف الجر .
هي	ضمير رفع، منفصل، مبني على الفتح، في محل رفع، مبتدأ .
أقوم	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة على آخره .

الجمل :

جملة ( إن هذا القرآن يهدي ) : جملة اسمية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( يهدي ) :جملة فعلية ، في محل رفع، خبر إن .

جملة ( هي أقوم ) : جملة اسمية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.

2 – المشار إليه البعيد أو المتوسط البعد لحقته كاف حرفية، تتصرف تصرف الكاف الاسمية، ويجوز أن يزاد قبل الكاف لام مبالغة في الدلالة على البعد. ] فَذَانِكَ بُرْهَانَانِ مِن رَّبِّكَ [ [القصص : 32].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
فذانك	الفاء : استئنافية حرف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
ذان	اسم إشارة مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه : الألف ؛ لأنه ملحق بالمثنى .
الكاف	للخطاب حرف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
برهانان	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الألف ، لأنه مثنى ، والنون : عوض عن التنوين في الاسم المفرد .
من	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
ربك	اسم مجرور بـ من، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف ، والكاف : ضمير متصل، مبني على الفتح، في محل جر ، مضاف إليه ، والجار والمجرور : متعلقان بنعت محذوف لـ برهانان .

الجمل :

جملة ( ذانك برهانان ) جملة اسمية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب .

و يمتنع دخول اللام على اسم الإشارة في :

1 – المثنى مطلقاً : ( تانِ وردتانِ ).

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
تان	اسم إشارة ، مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه : الألف ؛ لأنه ملحق بالمثنى .
وردتان	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الألف ؛ لأنه مثنى ، والنون : عوض عن التنوين في الاسم المفرد .

2 – الجمع في لغة من مد ( أولى ) أولاء: ( أولاءِ فتياتٌ مهذباتٌ ).

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
أولاء	اسم إشارة، مبني على الكسر، في محل رفع، مبتدأ .
فتيات	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .
مهذبات	نعت ( فتيات )، مرفوع مثله، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة.

3 – فيما سبقه هاء التنبيه لا يجوز الجمع بين الهاء واللام.] هَاأَنتُمْ هَـؤُلاء جَادَلْتُمْ عَنْهُمْ[ [النساء:109].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
ها	للتنبيه ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
أنتم	ضمير رفع، منفصل، مبني على السكون، في محل رفع، مبتدأ .
هؤلاء	ها : للتنبيه حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
أولاء	اسم إشارة، مبني على الكسر، في محل رفع، خبر أول .
جادلتم	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل ، والميم : علامة جمع الذكور ، حرف، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب .
عنهم	عن : حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب ، والهاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل جر بحرف الجر ، والميم : علامة جمع الذكور ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .

الجمل :

جملة ( ها أنتم هؤلاء ) : جملة اسمية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب.

جملة ( جادلتم ) : جملة فعلية ، في محل رفع، خبر ثان للمبتدأ (أنتم) .

رابعا: الاسم الموصول

أولا : الأسماء الموصولة الخاصة :

1 – الذي : للمفرد المذكر ( عاقل وغير عاقل ): ] وَالَّذِي جَاء بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ [ [الزمر : 33 ] .

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
و	استئنافية ، حرف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
الذي	اسم موصول، مبني على السكون، في محل رفع، مبتدأ .
جاء	فعل، ماض، مبني على الفتح الظاهر على آخره، والفاعل : ضمير مستتر جوازاً، تقديره : هو .
بالصدق	الباء : حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
الصدق	اسم مجرور بالباء، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور : متعلقان بالفعل (جاء) .
وصدق	الواو : حرف عطف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
صدق	فعل ، ماض، مبني على الفتح الظاهر، والفاعل : ضمير مستتر جوازاً، تقديره : هو .
به	الباء : حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب، والهاء : ضمير متصل، مبني على الكسر، في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور : متعلقان بالفعل (صدق) .

الجمل :

جملة ( جاء بالصدق ) : جملة فعلية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( صدق به ) : جملة معطوفة على جملة الصلة، لا محل لها من الإعراب .

2 ــ التي : للمفرد المؤنث ( عاقل – غير عاقل ) : ] قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا [ [ المجادلة : 1].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
قد	حرف تحقيق، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
سمع	فعل ، ماض، مبني على الفتح الظاهر .
الله	لفظ الجلالة ، فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .
قول	مفعول به منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف.
التي	اسم موصول، مبني على السكون، في محل جر ، مضاف إليه .
تجادلك	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة، والفاعل : ضمير مستتر جوازاً ، تقديره : هي ، والكاف : ضمير متصل، مبني على الفتح، في محل نصب، مفعول به .
في	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
زوجها	اسم مجرور بـ في، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف، وها : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جر ، مضاف إليه.

الجمل :

جملة ( قد سمع الله ): جملة فعلية ابتدائية، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( تجادلك ) : جملة فعلية صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.

3 – اللذان : للمثنى المذكر ( عاقل – غير عاقل ): ] رَبَّنَا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلَّانَا [ [ فصلت : 29 ].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
ربنا	منادى ، مضاف لحرف نداء محذوف ، تقديره : يا ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة . و نا : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جر ، مضاف إليه .
أرنا	أر : فعل ، أمر، مبني على حذف حرف العلة من آخره، والفاعل : ضمير مستتر وجوباً، تقديره : أنت .
نا	ضمير متصل، مبني على السكون، في محل نصب ، مفعول به أول .
اللذين	اسم موصول ، مفعول به ثان ، منصوب، وعلامة نصبه : الياء ؛ لأنه ملحق بالمثنى .
أضلانا	أضل : فعل ، ماض، مبني على الفتح الظاهر على آخره، والألف : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل ( ألف الاثنين).
نا	ضمير متصل، مبني على السكون، في محل نصب، مفعول به .

الجمل :

جملة ( أرنا ) :جملة فعلية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( أضلانا ) : جملة فعلية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.

4 – اللتان : للمثنى المؤنث ( عاقل وغير عاقل ): ( اللتانِ تجتهدانِ تنجحانِ ).

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
اللتان	اسم موصول ، مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه : الألف ؛ لأنه ملحق بالمثنى.
تجتهدان	فعل مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : ثبوت النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والألف : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل .
تنجحان	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : ثبوت النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والألف : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل .

الجمل :

جملة ( اللتان تجتهدان تنجحان ) : جملة اسمية ، ابتدائية، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( تجتهدان ) : جملة فعلية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( تنجحان ) : جملة فعلية، في محل رفع، خبر للمبتدأ ( اللتان ).

5 – الذين : جمع الذكور:] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ [ [ محمد :33 ].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
يا	حرف نداء ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
أي	منادى ، نكرة مقصودة، مبني على الضم، في محل نصب، على النداء.
ها	حرف ، للتنبيه، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
الذين	بدل من أي ، اسم موصول، مبني على الفتح، في محل رفع، بدل من أي .
آمنوا	فعل ، ماض، مبني على الضم ؛ لاتصاله بواو الجماعة والواو : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل ، والألف : للتفريق ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
أطيعوا	فعل ، أمر، مبني على حذف النون ؛ لاتصاله بواو الجماعة ، والواو : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل ، والألف : للتفريق ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
الله	لفظ الجلالة، مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .

الجمل :

جملة ( يا أيها الذين ) : جملة استئنافية، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( آمنوا ) :جملة فعلية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.

جملة ( أطيعوا ) : جملة فعلية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب .

6 – ( اللاتي – اللائي – اللاء – اللات ) لجمع الأناث ( عاقلة – غير عاقلة):

] وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ [ [الأحزاب : 4 ].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
و	حرف عطف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
ما	نافية ، لا عمل لها ، حرف، مبني على السكون، لا محل لها من الإعراب.
جعل	فعل ، ماض، مبني على الفتح الظاهر، والفاعل : ضمير مستتر جوازاً، تقديره : هو .
أزواجكم	مفعول به أول ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف ، والكاف : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل جر ، مضاف إليه ، والميم : علامة جمع الذكور ، حرف، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
اللائي	اسم موصول، مبني على السكون، في محل نصب، نعت لـ أزواج .
تظاهرون	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : ثبوت النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والنون : عوض عن التنوين في الاسم المفرد .
منهن	من : حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب ، والهاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل جر بحرف الجر ، والنون : علامة جمع الإناث ، حرف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
أمهاتكم	مفعول به ثان ، منصوب، وعلامة نصبه : الكسرة نيابة عن الفتحة ؛ لأنه جمع مؤنث سالم ، وهو مضاف ، والكاف : ضمير متصل ، مبني على الضم ، في محل جر ، مضاف إليه ، والميم : علامة جمع الذكور حرف ، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .

الجمل :

جملة ( جعل ) : جملة فعلية ، معطوفة على جملة سابقة، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( تظاهرون ) : جملة فعلية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب .

7 – الألى : لجمع الذكور و الأناث: ( الدروسُ الألََى تعلَّمْنَاها مُفيدةٌ ).

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
الدروس	مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة .
الألى	اسم موصول، مبني على السكون، في محل رفع، نعت للدروس .
تعلمناها	تعلم : فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله (بنا) الدالة على الفاعلين .
نا	ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل .
ها	ضمير متصل، مبني على السكون، في محل نصب، مفعول به .
مفيدة	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .

الجمل :

جملة ( الدروس مفيدة ) :جملة اسمية ، ابتدائية ، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( تعلمناها ) :جملة فعلية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.

ثانيا : الأسماء الموصولة المشتركة :

1 – من للعاقل : ( مذكر ومؤنث ومفرد و مثنى وجمع ): ] أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى [ [الرعد:19].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
أفمن	الهمزة : حرف استفهام، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
الفاء	استئنافية ، حرف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
من	اسم موصول، مبني على السكون، في محل رفع، مبتدأ .
يعلم	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل : ضمير مستتر جوازا، تقديره : هو .
أنما	أن حرف مصدري ونصب، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
ما	اسم موصول، مبني على السكون، في محل نصب، اسم أن .
أنزل	فعل ماض، مبني للمجهول، مبني على الفتح الظاهر على آخره ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا، تقديره : هو .
إليك	إلى : حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب ، والكاف : ضمير متصل، مبني على الفتح، في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور : متعلقان بالفعل (أُنزل) .
من	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
ربك	اسم مجرور بـ من، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف، والكاف : ضمير متصل، مبني على الفتح، في محل جر ، مضاف إليه ، والجار والمجرور : متعلقان بالفعل (أنزل) .
الحق	خبر أن، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة ، والمصدر المؤول من أن و معموليها ( أن ما أنزل الحق ) : سد مسد مفعولي (يعلم) .
كمن	الكاف : حرف جر، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
من	اسم موصول، مبني على السكون، في محل جر بحرف الجر، والجار والمجرور : متعلقان بخبر ( مَنْ ) المحذوف .
هو	ضمير رفع، منفصل، مبني على الفتح، في محل رفع، مبتدأ .
أعمى	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الألف ؛ للتعذر .

الجمل :

جملة ( من يعلم كمن ) : جملة اسمية ، استئنافية ، لا محل لها من الإعراب.

جملة ( يعلم ) : جملة فعلية ، صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( أنزل ) : جملة فعلية ، صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( ما أنزل ..الحق ) : جملة اسمية ، صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( هو أعمى ) : جملة اسمية ، صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب.

2- ما لغير العاقل ( مؤنث – مذكر- مفرد – مثنى – جمع ): ] مَا عِندَكُمْ يَنفَدُ وَمَا عِندَ اللّهِ بَاقٍ [ [ النحل : 96].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
ما	اسم موصول، مبني على السكون ، في محل رفع، مبتدأ .
عندكم	مفعول فيه (ظرف مكان) منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة، وهو مضاف ، والظرف : متعلق بصلة (ما) المحذوفة .
والكاف	ضمير متصل، مبني على الضم، في محل جر ، مضاف إليه والميم: علامة جمع الذكور ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
ينفد	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة، والفاعل : ضمير مستتر جوازاً، تقديره : هو .
و	حرف عطف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
ما	اسم موصول، مبني على السكون، في محل رفع، مبتدأ .
عند	مفعول فيه (ظرف مكان) ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة ، وهو مضاف ، والظرف : متعلق بصلة ما المحذوفة .
الله	لفظ الجلالة ، مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة .
باق	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الياء المحذوفة ؛ لأنه اسم منقوص ، والتنوين : عوض عن الحرف المحذوف .

الجمل :

جملة ( ما عندكم ينفد ) : جملة اسمية ، ابتدائية، لا محل لها من الإعراب.

جملة ( ينفد ) : جملة فعلية ، في محل رفع، خبر للمبتدأ ما .

جملة ( ما عند الله باق ) : جملة اسمية ، معطوفة على جملة ابتدائية، لا محل لها من الإعراب.

3 – أل ( للعاقل و لغيره – للمفرد ولغيره ) الداخلة على الوصف الصريح ( اسم فاعل – اسم مفعول ): ( فازَ القارئُ درسَهُ ).

أل : اسم موصول (بمعنى الذي) ، تعرب مع الصفة التي بعدها كالشيء الواحد.

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
فاز	فعل ، ماض، مبني على الفتح الظاهر .
القارىء	فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .
درسه	مفعول به لاسم الفاعل قارئ ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف ،والهاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل جر بالإضافة .

4 – ذو : في لغة طيء ( بمعنى الذي و فروعه و التي و فروعها ): ( جاءتْ ذو نجحْنَ ).

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
جاءت	فعل ، ماض، مبني على الفتح الظاهر ، والتاء : للتأنيث حرف، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب .
ذو	اسم موصول، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل ( بمعنى اللاتي ).
نجحن	فعل ، ماض ، مبني على السكون ؛ لاتصاله بنون النسوة ، والنون : ضمير متصل، مبني على الفتح، في محل رفع ، فاعل .

الجمل :

جملة ( جاءت ذو ) : جملة فعلية ، ابتدائية ، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( نجحن) : جملة فعلية ، صلة الموصول ، لا محل لها من الإعراب .

5 – ذا : وتستخدم بلفظ واحد للمذكر والمؤنث والمفرد و المثنى والجمع ، وتكون اسم موصول إذا تحققت الشروط: ] مَاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ [ [ النحل : 30].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
ماذا	ما : اسم استفهام، مبني على السكون، في محل رفع، مبتدأ .
ذا	اسم موصول، مبني على السكون، في محل رفع، خبر .
أنزل	فعل ، ماض، مبني على الفتح الظاهر .
ربكم	فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.
كم	ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جر ، مضاف إليه .

الجمل :

جملة ( ماذا أنزل) : جملة اسمية، في محل نصب، مقول القول .

ملاحظة: ( البعض يعربها على أنها، في محل رفع، نائب فاعل للفعل ( قيل) وهناك خلاف على مجيء الجملة فاعلا أو نائب فاعل و الأكثر أنها لا تقع هذا الموقع؛ لأنهما مسند إليه والمسند إليه لا يكون إلا اسما ).

جملة ( أنزل ) :جملة فعلية صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب .

6 – أي ( وتستخدم بلفظ واحد للمذكر و المؤنث و المفرد و المثنى و الجمع) :] ثُمَّ لَنَنزِعَنَّ مِن كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمَنِ عِتِيّاً [ [مريم : 69].

الكلمـة	إعرابهــــــــــــــــــــا
ثم	حرف عطف، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
لننزعن	اللام : واقعة في جواب قسم مقدر حرف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
ننزع	فعل ، مضارع، مبني على الفتح ؛ لمباشرته نون التوكيد الثقيلة ، والنون : للتوكيد ، حرف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
من	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
شيعة	اسم مجرور بـ من، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور : متعلقان بالفعل ننزعن .
أيهم	أي : اسم موصول، مبني على الضم، في محل نصب، مفعول به للفعل (لننزعن) ، وهو مضاف ، هم : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جر مضاف إليه .
أشد	خبر لمبتدأ محذوف، تقديره ( هو أشد )، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .
على	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
الرحمن	اسم مجرور بعلى، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور : متعلقان بـ عتيا .
عتيا	تميز ، منصوب ، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .

الجمل :

جملة ( لننزعن ) : جملة معطوفة ، على جملة نحضرنهم، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( هو أشد ) : جملة اسمية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب.

( 825 )