الأفعال الخمسة

الأفعال الخمسة

ترفع الأفعال الخمسة بثبوت النون :] يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ [ [الصف : 2]

( تقولون – تفعلون ) : من الأفعال ( الأمثلة ) الخمسة مرفوعة، وعلامة رفعها ثبوت النون.

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
يا	حرف نداء ، حرف، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
أيها	أي : منادى ، نكرة مقصودة، مبني على الضم، في محل نصب، على النداء ، وها : للتنبيه حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
الذين	عطف بيان لـ أي ، اسم موصول، مبني على الفتح، في محل نصب، عطف بيان.
آمنوا	فعل ، ماض، مبني على الضم ؛ لاتصاله بواو الجماعة ، والواو : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل ، والألف : للتفريق ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
لم	اللام : حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
م	اسم ، استفهام، مبني على السكون المقدر على الألف المحذوفة ( ما ) للتخفيف، في محل جر بحرف الجر .والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( تقولون ).
تقولون	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل .
ما	اسم موصول، مبني على السكون، في محل نصب، مفعول به .
لا	حرف نفي، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
تفعلون	فعل ، مضارع ، مرفوع ، وعلامة رفعه : ثبوت النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل .

الجمل :

( يا أيها) : جملة استئنافية، لا محل لها من الإعراب .

( آمنوا ) : جملة فعلية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب .

( تقولون ) جملة فعلية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب .

( لا تفعلون ) : جملة فعلية ، صلة الموصول، لا محل لها من الإعراب .

تنصب الأفعال الخمسة بحذف النون :] وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُوا [ [ الكهف : 55 ] .

يؤمنوا: فعل ، مضارع ، منصوب، وعلامة نصبه : حذف النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
و	حرف ، استئناف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
ما	حرف نفي، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
منع	فعل ، ماض، مبني على الفتح الظاهر على آخره، والفاعل هو المصدر المؤول من قوله تعالى ( إلا أن تأتيهم ).
الناس	مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .
أن	حرف مصدري ونصب، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
يؤمنوا	فعل ، مضارع ، منصوب بـ أن، وعلامة نصبه : حذف النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل ، والألف : للتفريق ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .

جملة ( وما ، منع ) : جملة فعلية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب.

جملة ( يؤمنوا ) صلة أن، لا محل لها من الإعراب .

والمصدر المؤول من ( أن يؤمنوا )، في محل نصب، مفعول به ثان للفعل ، منع أو: نقول في محل نصب، على نزع الخافض .

تجزم الأفعال الخمسة بحذف النون:] وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ [ [ يوسف : 87]

تيأسوا : فعل ، مضارع ، مجزوم، وعلامة جزمه : حذف النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
و	حرف ، عطف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
لا	ناهية ، جازمة ، حرف، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
تيأسوا	فعل ، مضارع ، مجزوم بـ لا، وعلامة جزمه : حذف النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل ، والألف : للتفريق ، حرف، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
من	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
روح	أي : ( رحمة ) اسم مجرور بـ من، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف.
الله	لفظ الجلالة ، مضاف إليه مجرور، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور : متعلقان بالفعل ( تيأسوا ).

جملة ( لا تيأسوا ) : جملة فعلية معطوفة على جملة استئنافية، لا محل لها من الإعراب.

الفعل المضارع المعتل الآخر:

1 – ما كان آخره واو:

أ – يرفع بضمة مقدرة .] قُلْ هَـذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللّهِ [ [ يوسف : 108]

أدعو : فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الواو ؛ للثقل.

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
قل	فعل ، أمر، مبني على السكون الظاهر، والفاعل : ضمير مستتر وجوباً، تقديره : أنت .
هذه	ها : للتنبيه حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
ذه	اسم إشارة، مبني على الكسر، في محل رفع، مبتدأ .
سبيلي	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على ما قبل الياء ، منعه من ظهورها الحركة المناسبة للياء ، وهو مضاف ، والياء : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جر ، مضاف إليه .
أدعو	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو ؛ للثقل، والفاعل : ضمير مستتر وجوباً، تقديره : أنا .
إلى	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
الله	لفظ الجلالة ، اسم مجرور بـ إلى، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور : متعلقان بالفعل أدعو.

جملة ( قل ) : جملة فعلية مستأنفة، لا محل لها من الإعراب.

جملة ( هذه سبيلي ) : جملة اسمية، في محل نصب، مفعول به ( مقول القول)

جملة ( أدعو ) : جملة فعلية، في محل نصب، حال من الضمير في سبيلي.

أو تُعرْب : جملة مفسرة لما قبلها، لا محل لها من الإعراب .

2 – ما كان آخره واو ينصب بفتحة ظاهرة : ] لَن نَّدْعُوَ مِن دُونِهِ إِلَهاً [ [ الكهف : 14 ]

ندعو : فعل ، مضارع ، منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
لن	حرف نفي ونصب واستقبال، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
ندعو	فعل ،مضارع ، منصوب بـ لن، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر وجوباً، تقديره : ( نحن ).
من	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
دونه	اسم ،مجرور بمن، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف، الهاء : ضمير متصل، مبني على الكسر، في محل جر مضاف إليه ، والجار والمجرور متعلقان بحال محذوف من (إلهاً) ، والتقدير: ( إلهاً كائناً من دونه ).
إلها	مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

جملة ( لن ندعو ) : جملة فعلية استئنافية، لا محل لها من الإعراب .

3 – ما كان آخره واو يجزم بحذف حرف العلة : و قلتُ : ألمَّا أصحُ والشيبُ وازعٌ. ( وهو شطر من الطويل )

أصح : فعل ، مضارع ، مجزوم، وعلامة جزمه : حذف حرف العلة من آخره ( الواو ).

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
الواو	حرف ، عطف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
قلت	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
ألما	الهمزة : حرف ، استفهام، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
لما	حرف ، نفي وجزم، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
أصح	فعل ، مضارع ، مجزوم، وعلامة جزمه : حذف حرف العلة ( الواو ) من آخره، والفاعل : ضمير مستتر وجوباً، تقديره : أنا .
والشيب	الواو : حالية ، حرف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
الشيب	مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة على آخره .
وازع	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة على آخره .

جملة : ( قلت ) جملة فعلية ، معطوفة على جملة سابقة .

جملة : ( ألما أصح ) جملة فعلية، في محل نصب، مقول القول .

جملة : ( والشيب وازع ) جملة اسمية، في محل نصب، حال من الضمير في ( أصح ).

2 – ما كان آخره ألف:

الفعل المضارع الذي آخره ألف : يرفع وينصب بفتحة وضمة مقدرتين: إنَّكَ تخشى اللهَ .

تخشى : فعل ، مضارع منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
إنك	إن : حرف ، توكيد ونصب، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب والكاف : ضمير متصل، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
تخشى	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الألف ، منع من ظهورها التعذر، والفاعل : ضمير مستتر وجوباً ، تقديره أنت .
الله	لفظ الجلالة ، مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة على آخره .

جملة ( إنك تخشى ) : جملة اسمية ، ابتدائية، لا محل لها من الإعراب.

جملة ( تخشى ) : جملة فعلية ، في محل رفع، خبر إن .

( لن يسعى المؤمنُ إلا بالخيرِ ).

يسعى : فعل ، مضارع ، منصوب بـ لن، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة للتعذر.

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
لن	حرف ، نفي ونصب واستقبال، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
يسعى	فعل ، مضارع ، منصوب ، وعلامة نصبه : الفتحة المقدرة على الألف ؛ منع من ظهورها التعذر.
المؤمن	فاعل، مرفوع ، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة على آخره .
إلا	حرف استثناء، نقض عمله بالنفي والنقص ، يفيد الحصر، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
بالخير	الباء : حرف جر، مبني على الكسر، لا محل له من الإعراب.
الخير	اسم مجرور بالباء، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور : متعلقان بالفعل (يسعى) .

جملة ( لن يسعى المؤمن ) : جملة فعلية ، ابتدائية، لا محل لها من الإعراب.

الفعل المضارع الذي ينتهي بـ ألف يجزم بحذف حرف العلة من آخره :

] وَلاَ يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّهُ [ [ البقرة : 282 ].

يأب : فعل ، مضارع ، مجزوم بـ لا الناهية، وعلامة جزمه : حذف حرف العلة من آخره .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
و	حرف ، عطف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
لا	ناهية ، جازمة ، حرف، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
يأب	فعل ، مضارع ، مجزوم بـ لا الناهية، وعلامة جزمه : حذف حرف العلة من آخره .
كاتب	فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة على آخره .
أن	حرف مصدري ونصب، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
يكتب	فعل ، مضارع ، منصوب بـ أن، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، والفاعل ضمير مستتر جوازاً، تقديره : هو ، والمصدر المؤول من ( أن يكتب )، في محل نصب، مفعول به ، للفعل (يأب) .
كما	الكاف : حرف جر، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
ما	حرف مصدري، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
علمه	فعل ، ماض، مبني على الفتح الظاهر على آخره، والهاء : ضمير، مبني على الضم، في محل نصب، مفعول به .
الله	لفظ الجلالة ، فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة على آخره ، والمصدر المؤول من ما و الفعل، في محل جر بحرف الجر الكاف ، والتقدير: (كتعليم الله له ) .

ـ ( هناك وجوه أخرى لإعراب ما لا داعي لذكرها واكتفينا بالأسهل )

جملة ( لا يأب ) : جملة فعلية معطوفة على جملة فعلية ، لا محل لها من الإعراب.

جملة ( يكتب ) : صلة الموصول الحرفي ، لا محل لها من الإعراب.

جملة ( علمه ) صلة الموصول الحرفي ، لا محل لها من الإعراب.

3 – ما كان آخره ياء:

- يرفع الفعل المضارع المنتهي بياء بضمة مقدرة للثقل:] إِنَّ اللّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ [ [يوسف : 88]

يجزي : فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الياء للثقل.

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
إن	حرف ، توكيد ونصب، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
الله	لفظ الجلالة ، اسم إنَّ ، منصوب، وعلامة نصبة : الفتحة الظاهرة .
يجزي	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء ، منع من ظهورها الثقل، والفاعل : ضمير مستتر جوازاً، تقديره : هو .
المتصدقين	مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم ، والنون : عوض عن التنوين في الاسم المفرد .

جملة ( يجزي ) : جملة فعلية، في محل رفع، خبر إن .

جملة ( إن الله يجزي ) : جملة اسمية استئنافية ( تعليلية )، لا محل لها من الإعراب.

- ينصب الفعل المضارع المنتهي بياء بفتحة ظاهرة : ( لا تنْهَ عن خُلُقٍ وتأتيَ مثله ). ( صدر بيت من الكامل ) .

تأتي : فعل ، مضارع ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
لا	ناهية ،جازمة ، حرف، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
تنه	فعل ، مضارع ، مجزوم بـ لا الناهية، وعلامة جزمه : حذف حرف العلة من آخره ؛ لأنه معتل الآخر، والفاعل : ضمير مستتر وجوباً، تقديره : أنت.
عن	حرف جر، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
خلق	اسم مجرور بـ عن، وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور : متعلقان بالفعل (تنه).
و	الواو واو المعية ( أي : تفيد حصول ما قبلها مع ما بعدها فهي بمعنى مع ) ، حرف، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
تأتي	فعل ، مضارع ، منصوب بـ أن المضمرة وجوباً بعد واو المعية المسبوقة بـ نهي، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة على آخره، والفاعل : ضمير مستتر وجوباً، تقديره : أنت .
مثله	مفعول به ، منصوب ، للفعل ( تأتي )، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف ، الهاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل جر ، مضاف إليه .

جملة : ( لا تنه ) جملة فعلية ، ابتدائية، لا محل لها من الإعراب .

جملة : ( تأتي ) جملة فعلية ، صلة الموصول الحرفي، لا محل لها من الإعراب ، والمصدر المؤول من ( أن تأتي ) معطوف على مصدر مستنبط من الكلام ، والتقدير: ( لا يكن منك نهي وإتيان ).

- يجزم الفعل المضارع المنتهي بياء : بحذف حرف العلة من آخره :] مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِن آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ [ [الأعراف : 132]

تأتنا : فعل ، مضارع ، مجزوم، وعلامة جزمه : حذف حرف العلة من آخره .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
مهما	اسم ، شرط ، جازم، مبني على السكون، في محل رفع، مبتدأ .
تأتنا	فعل ، مضارع ، مجزوم ؛ لأنه فعل الشرط، وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره و نا : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل نصب، مفعول به، والفاعل : ضمير مستر وجوباً، تقديره : أنت .
به	الباء : حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
والهاء	ضمير متصل، مبني على الكسر، في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل ( تأت ).
من	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
آية	اسم مجرور بـ من، وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، والجار والمجرور متعلقان بحال محذوف من الضمير في (به).
لتسحرنا	اللام : حرف جر وتعليل ، حرف، مبني على الكسر، لا محل له من الإعراب.
تسحر	فعل ، مضارع ، منصوب بـ أن مضمرة جوازاً بعد لام التعليل، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة، والفاعل : ضمير مستتر وجوباً، تقديره : أنت.
نا	ضمير متصل، مبني على السكون، في محل نصب، مفعول به .
بها	جار ومجرور ( سبق إعرابه ) متعلقان بالفعل تسحرنا ، والمصدر المؤول من ( أن تسحرنا )، في محل جر باللام ، والجار والمجرور : متعلقان بـ (تأتي) .
فما	الفاء : رابطة لجواب الشرط ، حرف، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
ما	نافية ، تعمل عمل ليس ، حرف، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
نحن	ضمير رفع، منفصل، مبني على الضم، في محل رفع، اسم ما.
لك	اللام : حرف جر، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب والكاف : ضمير متصل، مبني على الفتح، في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بالخبر ( مؤمنين ).
بمؤمنين	الباء : حرف جر زائد ، يفيد التوكيد ، حرف، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
مؤمنين	اسم ، مجرور لفظاً منصوب تقديراً على أنه خبر ما، وعلامة جره :الياء ؛ لأنه جمع مذكر سالم ، والنون : عوض عن التنوين في الاسم المفرد.

الجمل :

1- جملة ( تأتنا ) : جملة فعلية، في محل رفع، خبر للمبتدأ (مهما) .

2- جملة ( تسحرنا ) : جملة فعلية، لا محل لها من الإعراب ؛ لأنها صلة الموصول الحرفي .

3- جملة ( ما نحن لك بمؤمنين ) : جملة اسمية، في محل جزم جواب الشرط ؛ لأنها مقترنة بالفاء.

الإعراب المقدر :

1 – الاسم المقصور : يرفع وينصب ويجر بحركات مقدرة للتعذر: ( العصا لِمَنْ عصا ).

العصا : اسم، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الألف ؛ للتعذر ؛ لأنه اسم مقصور .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
العصا	مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الألف ؛ للتعذر.
لمن	اللام : حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
من	اسم موصول، مبني على السكون، في محل جر بحرف الجر.
عصا	فعل ، ماض، مبني على الفتح المقدر على الألف ؛ منع من ظهورها التعذر، والفاعل : ضمير مستتر جوازاً، تقديره : هو .

وجملة ( عصا ) : جملة فعلية، لا محل لها من الإعراب؛ لأنها صلة الموصول ، والجار والمجرور ( لمن ) : متعلقان بخبر محذوف، تقديره : كائن.

وجملة ( العصا لمن عصا ) : جملة اسمية، لا محل لها من الإعراب ؛ لأنها ابتدائية .

] وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ [ [ الملك : 5 ] .

الدنيا : اسم ، منصوب، وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف ؛ للتعذر ؛ لأنه اسم مقصور .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
ولقد	الواو : استئنافية ، حرف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
اللام	موطئة ، للقسم ( دالة على قسم محذوف ) ، حرف، مبني على الفتح، لا محل له من الإعراب.
قد	حرف ، تحقيق، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
زينا	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله (بنا) الدالة على الفاعلين ، نا : ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل.
السماء	مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .
الدنيا	نعت (للسماء) ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة المقدرة على الألف ؛ للتعذر ؛ لأنه اسم مقصور .
بمصابيح	الباء : حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
مصابيح	اسم ، مجرور بالباء، وعلامة جره : الفتحة الظاهرة ؛ لأنه ممنوع من الصرف ؛ جاء على صيغة منتهى الجموع ، والجار والمجرور : متعلقان بالفعل (زينا) .

مثال آخر: ( زرتُ المريضَ في المستشفى ) .

المستشفى : اسم ، مجرور ، وعلامة جره : الكسرة المقدرة على الألف ؛ للتعذر؛ لأنه اسم مقصور .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
زرت	فعل، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
المريض	مفعول به ، منصوب ، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة على آخره .
في	حرف جر، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
المستشفى	اسم ، مجرور بـ في، وعلامة جره : الكسرة المقدرة على آخره ؛ منع من ظهورها التعذر ؛ ( لأنه اسم مقصور ).

جملة ( زرت ) : جملة فعلية ، ابتدائية، لا محل لها من الإعراب.

2 – الاسم المنقوص .

ـ يرفع الاسم المنقوص بضمة مقدرة للثقل: ( نادَى المنادي للصلاةِ ).

المنادي : اسم، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الياء ؛ للثقل .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
نادى	فعل ، ماض، مبني على الفتح المقدر على آخره ؛ منع من ظهوره التعذر
المنادي	فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الياء ؛ منع من ظهورها الثقل ؛ لأنه اسم منقوص .
للصلاة	اللام : حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
الصلاة	اسم ، مجرور، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور :متعلقان بالفعل (نادى) .

ـ ينصب الاسم المنقوص بفتحة ظاهرة: ] يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدَّاعِيَ لَا عِوَجَ لَهُ [ [ طه : 108 ]

الداعي : اسم ، منقوص ،منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
يؤمئذ	يوم : ظرف زمان ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف ، إذ : مضاف إليه مجرور، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، والتنوين : عوض عن جملة ، والجار والمجرور : متعلقان بـ (يتبعون) .
يتبعون	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : ثبوت النون ؛ لأنه من الأفعال الخمسة ،والواو :ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل ، والنون : عوض عن التنوين في الاسم المفرد .
الداعي	مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة .
لا	نافية للجنس ، تعمل عمل إن ، حرف، مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
عوج	اسم لا، مبني على الفتح، في محل نصب .
له	اللام : حرف جر، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
الهاء	ضمير متصل، مبني على الضم، في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بخبر لا المحذوف ، أو نقول : والجار والمجرور، في محل رفع، خبر لا .

1- جملة ( يتبعون ) : جملة فعلية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب.

2- جملة ( لا عوج له ) : جملة اسمية، في محل نصب، حال من الداعي .

ـ يجر الاسم المنقوص بكسرة مقدرة ؛ للثقل : مثاله ( يتدرَّبُ اللاعبونَ في النادي ).

النادي : اسم مجرور، وعلامة جره : الكسرة المقدرة على الياء ؛ للثقل.

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
يتدرب	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة .
اللاعبون	فاعل، مرفوع، وعلامة رفعه : الواو ؛ لأنه جمع مذكر سالم ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد .
في	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
النادي	اسم مجرور، وعلامة جره : الكسرة المقدرة على الياء ؛ منع من ظهورها الثقل . والجار والمجرور : متعلقان بالفعل (يتدرب) ، حال من واو الجماعة.

- إذا نون الاسم المنقوص تحذف ياؤه في حالتي الرفع والجر وتقدر الحركات على الياء المحذوفة .

في حالة الرفع : مثل] وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ [ [الرحمن : 54]

دان : اسم، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الياء المحذوفة .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
الواو	حالية ، حرف، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب .
جنى	مبتدأ، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الألف ؛ منع من ظهورها التعذر ، وهو مضاف.
الجنتين	مضاف إليه ، مجرور، وعلامة جره : الياء ؛ لأنه مثنى ، والنون : عوض عن التنوين في الاسم المفرد .
دان	خبر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الياء المحذوفة ؛ لأنه اسم منقوص ، ( أو نقول : منعا لالتقاء الساكنين ) ، والتنوين : عوض عن الياء المحذوفة .

جملة ( جنى الجنتين دان ) : جملة اسمية، في محل نصب، حال .

في حالة الجر: ومن أمثلته( استمعتُ إلى داعٍ إلى الحقِّ ).

داع : اسم مجرور، وعلامة جره : الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
استمعت	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل ، مبني على الضم، في محل رفع ، فاعل .
إلى	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
داع	اسم مجرور بـ (إلى) وعلامة جره : الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة ؛ لأنه اسم منقوص ، والتنوين عوض عن الياء المحذوفة ، والجار والمجرور : متعلقان بالفعل (استمعت) .
إلى	حرف جر ، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
الحق	اسم مجرور بـ إلى، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار والمجرور متعلقان باسم الفاعل ( داع ).

وتثبت الياء في حالة النصب ( مطلقاً ): ] رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ [ [ آل عمران : 193]

منادياً : اسم ، منقوص ، منصوب ، أثبتت فيه الياء مع التنوين .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
ربنا	منادى : مضاف لأداة نداء محذوفة تقديرها ( يا ) منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف.
نا	ضمير متصل، مبني على السكون، في محل جر مضاف إليه .
إننا	إن : حرف ، توكيد ونصب، مبني على الفتح ، لا محل له من الإعراب.
نا	ضمير متصل، مبني على السكون ، في محل نصب، اسم إن .
سمعنا	سمع : فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بضمير رفع متحرك .
نا	ضمير متصل، مبني على السكون، في محل رفع، فاعل .
منادياً	مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة على آخره .
ينادي	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الياء ؛ للثقل، والفاعل : ضمير مستتر جوازاً، تقديره : هو .
للإيمان	اللام : حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
الإيمان	اسم مجرور، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة على آخره ، والجار : والمجرور متعلقان بالفعل (ينادي) .

جملة ( إننا سمعنا ) : جملة اسمية ، استئنافية، لا محل لها من الإعراب .

جملة ( سمعنا ) : جملة فعلية، في محل رفع، خبر إن .

جملة ( ينادي ) : جملة فعلية، في محل نصب، صفة ( نعت ) منادياً.

3 – الاسم المنقوص الممنوع من الصرف :

ـ تقدر علامة الرفع والجر على آخره .

ـ يحذف تنوين التنكير ، ثم تحذف الياء ، ويعوض عنها بتنوين العوض .

* في حالة الرفع : مثاله( مِنْ فوقِهَا غَواشٍ ).

غواش : اسم، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الياء المحذوفة .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
من	حرف جر، مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
فوقها	اسم مجرور بـ من، وعلامة جره : الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف ، وها : ضمير متصل، مبني على السكون ، في محل جر ، مضاف إليه ، والجار والمجرور : متعلقان بخبر مقدم محذوف، تقديره : (كائن ).
غواش	مبتدأ مؤخر، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة المقدرة على الياء المحذوفة ؛ لأنه اسم منقوص ، والتنوين : عوض عن الياء المحذوفة .

* في حالة الجر :( مررتُ بجوارٍ ).

جوارٍ : اسم مجرور، وعلامة جره : الفتحة ( ؛ لأنه ممنوع من الصرف ) المقدرة على الياء المحذوفة ؛ لأنه اسم منقوص .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
مررت	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة. والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
بجوار	الباء : حرف جر، مبني على الكسر ، لا محل له من الإعراب .
جوار	اسم مجرور، وعلامة جره : الفتحة ( ؛ لأنه ممنوع من الصرف ) المقدرة على الياء المحذوفة ؛ لأنه اسم منقوص ، والتنوين : عوض عن الياء المحذوفة .

* وفي حالة النصب تثبت الياء وتظهر الفتحة : ( رأيتُ قاضِيًا يعاقبُ جواريَ ).

جواري : اسم ، منصوب ، ممنوع من الصرف ؛ لذلك لم ينون .

الكلمـة	إعرابهـــــــــــــــــــــا
رأيت	فعل ، ماض، مبني على السكون ؛ لاتصاله بتاء الفاعل المتحركة ، والتاء : ضمير متصل، مبني على الضم، في محل رفع، فاعل .
قاضيا	مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبة : الفتحة الظاهرة على آخره .
يعاقب	فعل ، مضارع، مرفوع، وعلامة رفعه : الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل : ضمير مستتر جوازاً، تقديره : هو .
جواريَ	مفعول به ، منصوب، وعلامة نصبه : الفتحة الظاهرة على آخره .

- جملة ( رأيت ) : جملة فعلية ، ابتدائية، لا محل لها من الإعراب .

- جملة ( يعاقب ) : جملة فعلية، في محل نصب، صفة لـ قاضيا .

الرؤية هنا بصرية وليست ذهنية؛ ؛ لذلك فإن الفعل (رأى) ينصب مفعولاً واحداً ، وجملة (يعاقب) : صفة ، وليست مفعول به ثان .

( 1470 )